يقول ابن منظور “الخزام: جمع خزامة وهي حلقة من شعر تجعل في أَحد جانبي منخري البعير” ، لكن ليس هكذا تستخدم ، بل يتم عقل الناقة بها ، والعقال كذلك في الأصل لعقل الناقة ، فإذا فك البدوي عقال الناقة ربط بالعقال رأسه ، وهكذا ، الآن لا نمضي بالإبل في شوارعنا فلا حاجة لنا به سوى للمظهر ، مع ذلك أرى أن مظهره أجمل من العقال.